Jordanie

L’œuvre est ancrée par un impasto noir dense et bordeaux profond, spectaculairement interrompu par du blanc, du rose, de l’orange, du turquoise et du vert. Des projections aiguës semblables à des lances rayonnent depuis la gauche et les bords supérieurs, tandis que de larges masses courbes et de fines bandes croisées compriment le mouvement vers le centre. Des passages blancs traversent la structure sombre, créant de puissants espaces négatifs, et plusieurs ovales noirs détachés instaurent un rythme secondaire autour de la silhouette principale. Des compartiments angulaires coexistent avec des boucles plus douces et des formes arrondies, produisant une tension entre enfermement et mouvement vers l’extérieur. La composition suggère un paysage de croisements et de routes convergentes, évoquant la longue histoire de la Jordanie comme lieu de rencontre entre désert, communautés sédentaires et mondes culturels voisins.

La Jordanie se situe au point de rencontre du Levant et de la péninsule Arabique, englobant plateaux désertiques, vallée du Jourdain et rives de la mer Morte. Son territoire conserve des traces des anciens Ammon, Moab et Édom, du royaume nabatéen centré sur Pétra, puis des civilisations romaine, byzantine et islamique. Intégrée pendant des siècles à l’Empire ottoman, la Jordanie moderne émergea sous la monarchie hachémite et devint indépendante en 1946. La culture jordanienne est principalement arabe et arabophone, enrichie par les traditions bédouines et des communautés notamment circassiennes, tchétchènes et arméniennes. Poésie, récit oral et hospitalité demeurent d’importantes pratiques culturelles. L’architecture rupestre de Pétra, les sites archéologiques du désert, les mosaïques, la broderie, le tissage et les artisanats traditionnels coexistent avec littérature, musique, cinéma et design contemporains, reflétant une société façonnée à la fois par la continuité régionale et les migrations successives.

Des sections noires et blanches en ailes contiennent des yeux roses et verts; leurs contours refusent un devant et un derrière stables. Les héritages nabatéen, romain et islamique de la Jordanie se rencontrent entre Levant et Arabie. Pointes et regards multiples figurent cette rencontre de routes à travers un corps partagé. Ni Pétra ni caravane particulière n’est montrée; la force réside dans les diverses approches réunies en une forme.